聚焦当代艺术名家,记著名书法家王建军

作者: 澳门微尼斯人官网  发布:2019-06-15

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聚焦当代艺术名家,记著名书法家王建军。也谈书法艺术的“气质”——悟空问答“什么是书卷气”答题有感

聚焦当代艺术名家,记著名书法家王建军。杨圭言,书法笔名苏南、任南,男,1945年3月出生于江苏无锡。早年毕业于徐州师范大学中文系。历任涪陵师专中文系主任、党委书记;四川美术学院党委书记、代院长、正院级调研员,教授。2005年3月退休。自小酷爱书法艺术,致力于书法创作、教学及书法理论研究数十年。1996年秋由重庆书法家协会等8家单位在渝举办“杨圭言书法艺术展”。书法理论著作有《书法艺术散论》等多种。擅长行书,字形融篆、隶、行、草于一炉,笔力遒劲,笔势沉稳,底蕴深厚。其作品多次在国内外书法大赛中获奖。中央美院汤池先生撰诗评价说:“苏南行草走龙蛇,奇正参差气不凡。崩云坠石纸面出,屈铁盘丝腕底来。硬笔老辣多雅趣,隶体清芬少俗埃。勤奋临池善思考,书论嘉卉频频开。”现任重庆市老年书画研究会副会长,重庆现代禅画院顾问。

王建军,男,祖籍河北威县人。1959年8月出生于河南内乡,别号环山墨人。中华人民共和国文化部认证书法家,2017年毕业于文化部第十期美术书法创作高级研修班。现为:国家一级美术师,东方艺术天地艺术顾问,兰香书画院会员、景泰书画院会员。

书卷气,即书法作品显露出来的书者文化修养精神气骨所孕化的艺术气息。是文人士大夫自觉以书法作为寓情寄志后的产物;是书法最高审美境界的表现。书卷气既是书者综合文化素质、精神气格修养的反映,又为书法美学思想、书法创作方法所决定。

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王建军自幼酷爱书法,几十年来一直将书法是艺术作为精神生活中的一大乐趣和业余爱好。多年来坚持不懈的学习王羲之、欧阳询、趙孟俯、钟绍京、唐寅、怀素等历代大家名帖。对楷书、行书、草书潜心研究,行书、草书能出神入画,体势纵横,神采飞动,意境高远。在注意吸收古代大师营养的同时,经常参加国内书法大展,作品荣获中航工业书法比赛一等奖,多幅作品被钓鱼台国宾馆和国家会议中心收藏和展览,还有些作品被俄罗斯和日本等国际友人收藏。做人的原则是规规矩矩写字,本本分分做人。书法以楷书、行书、隶书为擅长,是一位实力派书法家。楷书多取法欧阳询书圣,传统功力浑厚,结体端庄完美,帅古而不泥,行草以王羲之和历代大师为范,行草结合,刚柔兼容、飘逸、清秀、气韵贯通、笔墨酣畅,自成风貌。其作品越来越受到鉴赏和收藏家们的青睐和关注。

聚焦当代艺术名家,记著名书法家王建军。文字、书法均以书卷为载体,所有优秀的书法作品我们都可以认为作品体现的文化气息、精神意境具有“书卷气”——这是广义的书卷气。先贤刘熙载曾言:书要有金石气,有书卷气,有天风海涛,高山深林之气。书法作品的文化气质可以分为:金石气、书卷气、唯美气(馆阁体)。在这里,现在流行的“丑书”就不论了,权作其没有书卷气“现代派书家”莫喷。而这里提到的“书卷气”则是狭义的“书卷气”。“金石气”“书卷气”“唯美气”这是从书法的艺术外显所表达的审美角度上来说的。也就是从书法的形质(即笔画结构章法)所表达的艺术形态的风格来区分出来的。

杨圭言作品赏析

业余时间还从事孩子们的书法教学活动,培养书法人才,传承传统文化。

聚焦当代艺术名家,记著名书法家王建军。1金石气。代表时代:秦汉三国魏。代表书体:先秦甲骨文、碑刻造像、摩崖刻石、金文、大篆; 代表作品:甲骨文,《龙门二十品》等几乎所有魏碑,石鼓文等。这些作品都是文人士子写出来,而后工匠刻于甲骨山石或石碑,所以其作品刀削斧凿,庄严肃穆,古朴沧桑,冷兵器的韵味十足。映射出当时以苍劲拙朴、铮铮傲骨为荣的文人贤者的精神崇尚。魏晋之后至今仍然有诸多贤者独爱这类风格,其作品古风盎然、刀剑纵横。下付天津书法家刘士来作品,可堪代表。

文人翰墨书卷气 可见羲之写顿首

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—记著名书法家杨圭言

王建军作品赏析

2书卷气。代表时代:晋唐宋明。代表书体:魏晋行草、唐楷,等“帖”派。代表作:兰亭序为代表的行书,九成宫为代表的唐楷,急就章为代表的章草,及元明清诸多作品。魏晋时期为转折点,由于当时造纸技术已经成熟,书写的效率较于秦汉大有提高。魏晋时期以来,逐渐形成的以技法上精致娴熟同时法度森严的书风,以晋唐为最,至宋元明时期,书风有所提倡个性的彰显:技法上的夸张、形质的飞扬。这一点对照欧阳珣和赵子昂的书法,从其形质,技法可见。基于技法和法度的融合统一所形成的书风,进而彰显出这一阶段的书法的气质:技法娴熟,法度规范,书卷气息浓厚。如果说金石气书法崇尚自然、古朴遒劲的话。那么这一阶段的书法显得温润娴雅,美不胜收。折射出当时的文人尽善尽美,风骨遒劲的艺术追求。少了金石气书法的“野逸”多了更适合绢纸体现的狭义书卷气上的“雅趣”。下付青县书法家刘庆龙的作品,可堪代表。

从古到今天,书法最为可贵的气质内涵就是书卷气息,这也是文人书法区别于江湖书法的品格差异。但是,当代书坛因为人浮气躁的原因,导致文人修养的不足,让许多书法远离了书卷气息的自然盈发,而误入了江湖书法的肤浅与简陋。但是,观赏著名书法家杨圭言先生的书法,忽然感觉是俗尘已避,是风入儒雅的境界,盈盈满满的书卷气息,在他的笔墨里自然流淌,悦人之目,动人之心,正宗有源的文人书法重新焕发,成为时代翰墨的精彩华章。

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王建军作品赏析

3馆阁气。将馆阁气和金石气、书卷气并列是有大问题的。馆阁体明清盛行,以科举状元等和朝堂大臣为主的文人为代表所崇尚“唯美书法”均为应制崇上而作。缺少了自然美、个性美。这里不再赘述。

杨圭言作品赏析

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王建军作品赏析

总之,春兰秋菊各芳泽。我的书法课堂开展了二十多年,喜读书论更胜临池。一个书家的见识、学养不仅反映在个人情志和审美追求上,更反映在其作品所流露出来的书法气度、艺术情志上。换言之:用深厚的文化修养孕育自己的艺术情致,流淌出来的艺术气息必然深厚隽永——书卷气。

杨圭言作品赏析

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杨圭言作品赏析

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要写成这种悦目赏心的文人书法,必然需要书如其人的文人修为。不错,杨圭言先生之所以能写得美不胜收的书卷翰墨,是因为他的确是一位实打实的当代文人典范。他早年毕业于大学中文系,又在多所大学任学术或行政职位,职业不离文化,修养功成文人。正是文人修养的心念根本,让他拥有了创作文人书法的气韵内涵。传统书法讲究书如其人,人书合一的境界,在杨圭言这里得到了新的印证。

王建军作品赏析

凡是修炼书法,要有正宗的追求,必然不会绕过晋韵书法这座弘远的山脉,而这个书法脉络中的两个高峰一是王羲之,二是王献之。很显然,杨圭言先生对二王书法不但怀有仰观崇敬的情怀,并且有心追手临的动能和实践。他经由数十年的临池磨砺,把二王书法的快意与潇洒汲取于心田,经过师古求法的酝酿,倾注于笔墨,所以执笔使转,最是快意,提摁顿挑,极是自由,依书法而抒情的精神境界,在他的书法里涌涌而溢,这就是书法正宗的晋韵风格。

俊笔秀墨意境深    翰墨功成传承远

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——记著名书法家王建军

杨圭言作品赏析

在中国书法史上,王羲之的笔墨是俊秀典范,后人敬仰。著名书法家王建军,追及王羲之笔法的自由飘逸,极得书圣俊笔秀墨的书法品格,成为当下书坛的俊秀大才。  

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观赏《宁静致远》《上善若水》两幅,笔墨的俊秀感觉,已经是无与伦比的佳境。在这两幅作品中,王建军行笔绝不急躁,亦不迟凝,行速中和,如清风轻抚,漫浪微涌。宁静而得致远,是文人笔法的宽和绵柔。心境成书境,美成百分。

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